Музей дерев'яної архітектури «Шевченківський гай»
Шевченківський Гай це найбільший комплекс рідкісних архітектурних пам'яток, які висвітлюють життя, побут і культуру минулих століть в західних областях України. Протягом тривалого періоду, в непростих умовах, волонтерами перевозилися пам'ятники, в тому числі і інші цінності з різних етнографічних регіонів Карпат.
View the embedded image gallery online at:
https://jdemleto.com/uk/pishokhidni-ta-avtobusni-ekskursiji/shevchenkivskij-gaj-muzej-narodnoji-arkhitekturi-ta-pobutu#sigProId29a36de751
Надалі копіткою працею все реконструювалося заново, тим самим, наповнюючи експозицію колекції архітектурно-ландшафтного ансамблю. Серед експонатів представлено безліч унікальних будівель, що відображають всю творчу різноманітність дерев'яного зодчества. Відвідувачів музею знайомлять зі збереженими предметами побуту, живописом, ткацькими, керамічними, різьбленими виробами, що мають культурну, наукову та історичне значення. «Шевченківський Гай» користується великою популярністю у туристів, краєзнавців, школярів, студентів істориків і всіх тих, хто любить і вивчає багатогранну історію рідного краю. «Шевченківський Гай» покриває суцільну гряду, що тягнеться на південний схід від Високого замку. На ланці пагорбів північно-східних схилів Львівської височини густою лісосмугою простягнувся «Шевченківський Гай». Свого часу тут побував імператор (кайзер) Йосип I, тому лісопарк досі називають «Кайзервальд». Згодом в «Шевченківському Гаю» митрополит Андрій Шептицький заснував під відкритим небом музей етнографії та художнього промислу. Ідею створення музеїв під відкритим небом подали скандинави в XIX ст. і називали такі музеї скансени. У перекладі з шведської - місцевість пристосована для будівництва музею. 1930р. Андрій Шептицький власним коштом придбав це місце для монастиря студитів і переніс сюди дерев'яну церкву Св. Миколи 1763 року з села Кривки, що на Львівщині. Відновлювати перевезений по частинах храм, покликали майстрів з села Ценява, що на Станіславщині (Івано-Франківська область). Церква і зараз є центральним експонатом в музеї. Іконостас цього храму (кінець ХVII ст. - початок XVIII ст.) - яскравий зразок іконопису. У 1938р. тут оселилися ченці студитського уставу. Бойківський храм отримав нову назву - Премудрості Божої. https://jdemleto.com/uk/pishokhidni-ta-avtobusni-ekskursiji/shevchenkivskij-gaj-muzej-narodnoji-arkhitekturi-ta-pobutu#sigProId29a36de751
З тих пір і почали звозити в «Шевченківський Гай» розібрані дерев'яні будівлі з гуцульсіх сіл. Музей «Шевченківський гай» знайомить нас з працею, побутом і традиціями українських етнічних груп Галичини - лемків, бойків, гуцулів. За етнографічним принципом музей складається з відділів: Бойківщина, Лемківщина, Гуцульщина, Поділля, Полісся. В експозиції представлені житло, господарські і громадські приміщення українського села. Тут можна познайомитися і побачити збережені знаряддя праці, полювання, рибальства, колекцію народних музичних інструментів, одягу. Особливо цікаві садиби-гражди і пастуші пасовища з гірських районів. Привертає увагу вітряна і водяна млини, кузня, тартак, шкільне приміщення. У всіх будівлях максимально точно відтворено побут і інтер'єр. Зараз «Шевченківський Гай» - це музей народної архітектури та побуту, на земельній ділянці площею близько 34 га., На якому розмістилися понад сто архітектурних об'єкта. Однією з дерев'яних хатин - понад 250 років. Привезли її в музей в 60-х роках минулого століття, спеціально для цього була спрямована експедиція в Карпати. Поблизу села Либохори виявили цю «Курну хату». Стіни масивні, з колісних соснових кругляків (кругляків), розміщені в середині - сіни, житлова кімната і комора. Верхні частини прикрашені різьбою. Вікна складені з багатьох дрібних рам. Це древній спосіб економити дороге в ті часи скло. У маленьких рамах воно краще зберігалося і не билося. Косяки вхідних дверей - різьблені, каракулі, що нагадують роги бика, над входом висічене: будинок побудували в 1749 р. Варто побачити в музеї церкву Св. Параскеви 1822 р., яка привезена з села Стоянів, Радехівського району Львівської області. Трьох купольне спорудження, відноситься до галицького типу. Схоже на храми в Крехові і Жовкві. Поглянувши вище, на пагорбі побачимо ще одну церкву - Михайлівська церква 1763 р., з села Тисовець, Сколівського району. Подорожуючи Карпатами, письменник Степан Ковалів відвідав село Тисовець і випадково побачив цю церкву. У 1972 р. храм перевезли в музей. Гуцульський побут - окрема сторінка музею. Глиняний посуд, одяг гуцулів з аплікаціями зі шкіри, вовняними шнурками, вишивкою та металевими прикрасами. Барвистий одяг гуцулок, представлений в музеї доповнюється прикрасами, намистом, кільцями. На голові у гуцулки - вінок. Комори в народному побуті гуцулів стоять якось відокремлено. Їх вважали територією вільною від бісівських сил. Комора для гуцулів була острівцем чистоти. Тут тримали різне лікувальне зілля, на жердинах висів святковий одяг, в бочках зберігалися продукти, на полицях - посуд, в засіках зерно. У коморі виставляли обереги від злих духів. Тут молодята проводили свої перші місяці спільного подружнього життя. Довгі будинку на Гуцульщині зустрічалися часто. Тут все під одним дахом - будинок, стайня, комора. З тильного боку тягнеться дерев'яна будівля, де зберігався корм для худоби. Назва «довгі» ці приміщення отримали за свої розміри - 35 метрів в довжину і 6 в ширину. Таких будинків у «Шевченківському гаї» три. За дерев'яним зрубом колодязя причаїлися вулики різних форм і конструкцій (з дерева, сплетені з лози, соломи). Але найбільше вражають вулики, виготовлені як макети церкви і дзвіниці. Бджільництво було поширеним промислом в українських селах. А цей будинок видно здалеку. На даху будинку - дзвінок, який скликав дітей в школу в селі Бусовисько, на Старосамбірщині. Чимось особливим віє в стінах школи. При вході стоїть бочка з питною водою і дерев'яними вішалками, де учні знімали свій верхній одяг, приходячи в школу. Зі стелі звисає довгий шнур, приєднаний до шкільного дзвінка. Відвідувачі рідко стримуються, щоб не посмикати за мотузку і почути дзвін шкільного дзвоника. Сто років він скликав в школу дітей. При вході в музей народної архітектури та побуту стоїть пам'ятник Тарасу Григоровичу Шевченку, який вітає кожного, хто вирішив відвідати музей.
