Армянский собор
Архитектурный комплекс Армянского собора является настоящей жемчужиной армянского зодчества, возведенным в историческом прошлом. Основан Армянский собор 1356-1363 г.г. на средства многочисленной армянской общины Львова. Воплотил в реальность архитектурный замысел собора известный в тот период львовский архитектор Доринг.
Башня храма спроектирована гораздо позже. Армянский собор Успения Девы Марии является старейшим армянским храмом на территории всей Восточной Европы. Именно во Львове находится очаг армянского епископства и Главы Украинской епархии Армянской Апостольской Церкви.
Прогуливаясь по улице Армянской, отгороженный коваными решетками двор Армянской церкви привлекает прохожего оказаться под его сводами. Армянский храм открыт ежедневно с 9-00 утра до 21-00. Сразу же у входа отмечается большой купол с росписью «Иисус Христос- Добрый Пастырь». По бокам Христа - два архангела, а вокруг овечки. В интерьере собора сохранились фрески XIV-XVII вв. Фрески «Крещение», «Усекновение главы Иоанна Крестителя», «Благовещение», «Похороны Одилона» известного польского художника Яна Генриха Розена украшают стены храма. Здесь встречаются и древние армянские реликвии - кресты-хичкари XIV-XV вв. Уникальна крестильная, вмурована слева от алтаря. Своды собора украшены позолоченными изображениями архангелов, ангелов, херувимов, серафимов. Иконы Богородицы и Св. Григория (великого апостола Армении) 300-т летней давности.
Во время реставрации в небольшом тайнике церкви была обнаружена дароносицы, мироносицу, подсвечник. Эти церковные предметы отреставрировали и сейчас используется по назначению.
В южном дворике собора есть много захоронений. Во времена средневековья территория вокруг храма служила кладбищем для умерших прихожан. Особенностью захоронений на дворике есть горизонтальное расположение надгробных плит. Настоятель храма объясняет это тем, что таким образом предки армяне боролись с наибольшим грехом в христианстве - гордыней.Когда ступают на могилы умерших, усмиряется гордыня усопшего. Такая армянская традиция: чем больше стирается надгробная плита, тем больше грехов отпускается покойнику, чье имя написано на надгробии.
https://jdemleto.com/istoricheskiy-tsentr-lvova/armyanskiy-sobor-srednevekovaya-arhitektura#sigProId206d493304
К стене дома, который граничит с южным двором, пристроена открытая часовня XVIII в., изображающая Голгофу. В нише над воротами, которые ведут с улицы на южный двор, сохранилась скульптура Девы Марии XVII в. Такие скульптуры устанавливали купцы в честь успешного завершения опасных в то время торговых путешествий.
Самым большим праздником в кафедральном соборе Львова - является праздник Успения Девы Марии. По давней традиции армян, в этот день освящают виноград, который, по их верованиям, символизирует Иисуса Христа. Во время литургии вино из винограда превращается в кровь Христа. После праздничной литургии происходит матах - «обед любви», на котором всех присутствующих угощают мясом, рисом и лавашем. Львовские армяне приходят сюда целыми семьями. Каждое воскресенье здесь совершается богослужение на армянском языке. По своему происхождению армянское богослужение относится к восточно сирийского обряда. Кроме характерных черт армянского богослужения просматривается четкая близость к обрядам антиохийской семьи и греческой литургии св. Ивана Златоустого.
Особенностью Литургии армянского обряда является ношение митры священником, а в особо важных случаях даже дьяконом. В отличие от византийского обряда, где митру имеют право надевать только епископы.
Традиционным музыкальным инструментом, который используется на армянских богослужениях являются кимвалы. Диаконы во время богослужений пользуются Рипидами, которые во время богослужений, при движении создают звуки, навевают мистическое настроение.
Армяне особо почитают Марию как Богородицу, верят в ее силу заступничества перед сыном. Верят, что Богородица была захоронена (свободная) от всякого греха, в том числе и от первородного. Поэтому и неудивительно, что кафедральный армянский собор во Львове назван в ее честь. Храм Успения Пресвятой Богородицы стал центром консолидации армянской общины Львова.
